湘玺·佛跳墙
2024-02-01

诗情画意是对优美环境的赞许,也是刻入中国人的DNA里的审美基因。

湘玺·佛跳墙餐厅是光明渔港旗下一个高端的餐饮品牌,餐厅由八个包房构成,

设计师分别以古文人八大雅事“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”

为主题来定义八个不同的房间,营造出不同的文人雅宴空间环境。



01庭前深巷


昨夜雨疏风骤 

浓睡不消残酒 

试问卷帘人 

却道海棠依旧

设计师以传统民居建筑“庭前”和“深巷”的空间形态来映射餐厅大堂和走廊的布局,

并由此区分出餐厅的内外空间关系,私密于开放的关系。

走廊规划成“几”字形布局,让面积有限的餐厅变得幽深,

延长了顾客的行走和游览动线,并结合置景移步异景,

让空间体验更加丰富和充满空间趣味。






02知音


闲生夜明月

幽人弹素琴

吹箫抚琴、吟诗作画、登高远游、

对酒当歌成为文人士大夫生活的生动写照。





03方寸


有约不来过夜半

先敲棋子落灯花

棋者,奕也。下棋者,艺也。

博弈是东方文化生活的重经组成部分,

它不但不同于一般的消遣游戏,

还影响和陶冶着人们的道德观念、行为准则、审美趣味和思维方式。





04喜阅


人闲桂花落

夜静春山空

自古以来,中国人就有着浓厚的“文字情结”和“书写情结”,

这充分地体现在殷商时期大量的龟甲、兽骨上,

也体现在商周时期的青铜器上,

还体现在春秋战国以来的缣帛、竹木简牍、

符节、石刻、兵器、货币、纸张上,

各种各样的载体,都留下了我们祖先精美的书迹。





05丹青


一毫漫卷千秋韵

七彩融开几度芳

中国人很早就在自己的生活环境中发现了美,

并按照自己的审美习惯用画笔描绘出来,

古人从表现神、描绘宗教故事发展到画山水、花鸟。

士大夫们以虚无的胸襟、玄学的意识体会自然,

表现自然,使中国山水画自始就是一种“意境中的山水”。




06棠诗


春花秋雨尽成韵

晓月寒霜皆入联

孔子说“兴于诗”,就是以诗歌来开发人性人心的根本。

尽心尽情的精神,就是人心与人心的相通、人性与人性的照面。

这成为中国文化的一个基石,也成为中国文化千年来的一个精神祈向。




07醉山


淡淡馨香微透光

杏花村外送芬芳

在中国,酒神精神以道家哲学为源头。

庄周主张,物我合一,天人合一,齐一生死。

庄子宁愿做自由的在烂泥塘里摇头摆尾的乌龟,

而不做受人束缚的昂头阔步的千里马。

追求绝对自由、忘却生死利祿及荣辱,

是中国酒神精神的精髓所在。





08花田


山径摘花春酿酒

竹高留月夜品茶

人们欣赏花,不仅仅欣赏它的色、香、姿等自然美,

更是综合自己对花的感受,赋予它一种风度、品格。

自古就有“不清花韵,难入高雅境界”之说。








09茶溪


待到春风二三月

石炉敲火试新茶

中国人饮茶,注重一个“品”字。

“品茶”不仅是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。

在百忙之中泡上一壶浓茶,选择雅静之处,自斟自饮,

可以消除疲劳、洗尘益思、振奋精神,

也可以细啜慢饮,达到美的享受,

使精神世界升华到高尚的艺术境界。








在生活节奏越来越快的当下,或许我们也应该放慢脚步,

抛开所有对生活的焦虑和紧张,抚一抚琴,

品一品茶,赏一赏花,去感受这个世界带给我们的美好之物,

让自己的生活变得更加美好。